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阚丽新 离线

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只看该作者      40楼 发表于: 05-21
“卷入式”教研活动之“课堂观察”的魅力
    课堂观察,顾名思义,就是通过观察对课堂的运行状况进行记录、分析和研究,并在此基础上谋求学生课堂学习的改善、促进教师发展的专业活动。    上学期,我校高年级组开展了以“学生自主学习”为主题的课堂观察研讨活动,通过听课教师对课堂上老师的教学行为和学生的学习行为进行观察、评价、讨论,上课老师对教学活动进行反思、修改,然后进行再一轮的研讨,从而有效提升教师的探究意识,培养学生自主学习意识和参与积极性,提高课堂教学效率。    
卷入式教学实践虽然已经出现了好多年,但因为从未亲身体验,所以在我的意识中,这就是一个教学理念的新名词而已,跟一般的教研活动应该没有多大的区别。但通过高年级组各位老师的课堂呈现和课后的互动活动,让我对这样的教学活动有了全新的认识。
     第一次参加活动,面对教研组长下发的“观察量表”,我完全懵圈,根本不知道该如何去对待,于是一整节课,都是手忙脚乱,既要观察学生的课堂表现,还要冥思苦想如何填写那份“观察量表”,这样的听课,着实感觉有点辛苦,但课后整理听课笔记,我竟然发现这次的听课让我记忆深刻,上课老师的语言、表情,学生的课堂反应都仿佛历历在目。于是,我开始研究这张量表,以便下次听课时不再这么手忙脚乱。通过近一学年来的尝试,我对课堂观察的量表已逐渐熟悉,但量表在不断完善,我也一直在尝试适应。
    《课堂观察》这套丛书,无疑给我指引了方向,它给我详细解读了何为课堂观察?课堂观察的意义何在?何为课堂观察的程序?课堂观察的类型有哪些?等等一系列的问题。通过仔细研读,让我对课堂观察有了更深刻的理解。
课堂观察是一种行为体系,也是一种研究方法,作为专业活动的观察与一般的观察活动相比,它要求观察者带着明确的目的,凭借自身感官及有关辅助工具(观察量表),直接从课堂上收集资料,并依据资料做相应的分析、研究。它是教师日常专业生活必不可少的组成部分,是教师专业学习的重要内容。课堂观察对改善学生学生课堂学习、促进教师专业发展和形成学校合作文化等都有着极其重要的意义。
    “卷人式”教研,是我校英语组的全新的尝试,它在不断成长着。而每一次听课活动,每一次课堂观察,我也都有新的收获和感悟。我相信,只要利用好“课堂观察”这个教师专业发展的载体,以研究的心态对待课堂观察,我也会不断成长,不断更新教学理念,提升教学素养。            

xiaojian 离线

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只看该作者      41楼 发表于: 05-21

                                                      《体育与健康课程标准及解读》读后感
                                                            正确理解和把握标准的基本理念
1、坚持“健康第一”的指导思想,促进学生健康成长。
1) 体育与健康课程以促进学生身体、心理和社会适应能力整体健康水平的提高为目标努力构建知识与技能、过程与方法、情感态度与价值观有机统一的课程目标和课程结构。
2)将增进学生健康贯穿于课程实施的全过程。
3)充分体现体育课程的育人功能,确保“健康第一”思想落到实处,使学生健康成长。
4)使学生掌握技能、发展体能,逐步形成健康和安全的意识以及良好的生活方式,促进学生身心协调、全面的发展。
2、激发运动兴趣,培养学生体育锻炼的意识和习惯
1)强调运动兴趣的激发和保持,真正关注学生的健康意识、锻炼习惯和卫生习惯的养成;
2)在课程内容方面,重视从改造传统运动项目和引入新兴运动项目入手,精选适应时代要求的、有利于为学生终身发展奠定基础的体育知识技能和方法作为学习内容,激发学生的学习兴趣;
3)在教学方式方面,力求改变单一的灌输式教法,改变过于强调讲解、示范的教学形式,创设有利于学生主动参与、乐于探究、勇于实践的良好的教学氛围。
3、以学生发展为中心,帮助学生学会体育与健康学习。
1)从课程设计到评价的各个环节,都要始终把学生主动、全面发展放在中心地位。
2)在注意发挥教师主导作用的同时,特别强调体现学生的学习主体地位,以充分发挥学生的学习积极性和学习潜能及创新精神,始终把学生主动、全面的发展放在中心地位。
3)应改变以灌输-接受为主的教学方法,满足学生的学习需要和重视学生的情感体验;不排斥教师的指导作用及学生的模仿和接受学习,师生之间是交往合作、共同发展的互动过程,把学生的学习过程变成主动构建体育与健康知识和技能、提高批判性思维以及分析和解决体育与健康问题能力的过程。
4)关注良好教学环境的创设,重视学生的心理感受和情感体验,关注学生学习方式的改变,重视提高学生自主学习、探究学习和合作学习的能力。
4、关注地区差异和个体差异,保证每一位学生受益。
1)重视不同地区、学校和学生之间在身体条件、兴趣爱好和运动技能基础方面的差异;培养学生的运动爱好和专长,根据学生不同学习需求,促进学生体育锻炼习惯和终身体育意识的形成。
2)教学内容的选择和教学方法的更新,都特别注重学生的学习兴趣、爱好和个性发展,促进学生自觉、积极地进行体育锻炼,以全面发展体能和提高所学的运动技术水平,培养积极的自我价值感,为终身体育奠定基础。
3)各地区和学校要因地制宜,合理选择和设计教学内容,有效运用教学方法和评价手段,努力保证使每一位学生都能完成学习目标,体验学习和成功的乐趣。
[ 此帖被xiaojian在2018-05-21 15:42重新编辑 ]
wangxiaofang 离线

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只看该作者      42楼 发表于: 05-21
加强说数学训练,创新数学思想方法
前段时间,阅读了学校推荐的《小学数学与数学思想方法》一书的有关章节,刚好看到了我正在任教的四年级下册教学案例解读中介绍的一些数学思想。关于数学思想方法,书中有很多创新理念与实践方法,值得我们去推敲与学习。
    在小学数学教学中渗透数学思想,对小学生学习的深度与教师教学的有效性可以产生很大的影响。基本的数学思想包括抽象的思想、推理的思想和模型的思想。在教学中,教师要努力帮助学生在知识的形成过程中领悟数学思想、在问题解决过程中运用数学思想、在反思与小结过程中提炼数学思想。
我想,作为数学教师,在教学中针对不同的学习内容教给学生数学语言表达,加强学生“说”的训练。也是渗透数学思想的有效途径之一。
1、在概念教学中训练学生“说”得准确,领悟数学思想
   在概念教学中进行学生“说”的训练是由直观认识转化为理性认识的桥梁。学生“说”得是否严密,直接反映了学生对概念本质的理解程度。
   如在教学《三角形的认识》时,在教学到“什么是三角形的高”这一概念时,如何让学生正确地表述”从三角形的一个顶点到对边的垂直线段叫作三角形的高”。在教学时,我首先出示了三座三角形小山,让学生将三角形比作小山,山的高度怎么看三角形的高就怎么看,这样学生很容易就找到了三角形的高;然后逐一推敲“从半山腰画出的高度”、“不是垂直线段画出的高度”,找出漏洞,从而更好地理解“顶点到对边垂直线段”的含义。这样,学生通过学习进一步感受到概念教学中要“说”得严谨准确,否则,就会“差之毫厘,失之千里”。
   2、在公式、法则和性质的教学中,训练学生“说”推导过程,运用数学思想
   公式、法则和性质的教学,要摆脱“死记硬背加照搬套用”的模式,要注重推导过程。在这个过程中,既要注意为学生创设主动探索的情境,提供大量的感性材料,又要引导学生借助语言,对感性材料进行概括。例如,在教学梯形面积公式推导时,我让学生将两个相同的梯形拼成平行四边形,然后思考所拼成的平行四边形的底和高与梯形的上底下底和高有什么关系,最后由学生完整地表述:由于所拼成的平行四边形的底就是原来梯形的高,这个平行四边形是由两个相同的梯形拼成的,每个梯形面积正好是平行四边形面积的一半,所以梯形面积是“(上底+下底)×高÷2”。
    3、在应用题教学中,训练学生“说”思考过程,提炼数学思想
在学习应用题时,有些学生会解题,却不能说出个所以然,即不能用语言精练有序地表达出自己的思维过程。这就要求我们在教学中要从语言训练“说”入手,培养学生分析问题、解决问题的能力,让学生能够清晰、有条理地“说”出思考过程,也就是分析数量关系的过程。如:“妈妈买了一套衣服用了95元,上衣比裤子贵17元。上衣和裤子各多少元?”要求学生说出,根据两个条件所能求出的中间问题是什么,可以算出两件上衣的价格,也能算出两条裤子的价格,通过计算中间问题,才能算出上衣和裤子各多少元。
  在教学中加强说的训练,一方面可以形成互相交流的气氛,使学生加强对知识的理解;另一方面教师可以通过学生的“说”及时了解学生的领悟情况,为随机调整教学提供依据。
  数学教学中“说”的过程,应是学生构建数学知识和形成数学思想的重要机会,更重要的是,学生在“说”的过程中,既有利于构建数学思想,又能培养学生“初步的逻辑思维能力”,对提高全体学生的数学综合素质具有重要的作用。
mlxxzyf 离线

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只看该作者      43楼 发表于: 05-21
认识默读的价值
——读《语用型教学——回归语文教学的本质》有感
前段时间,拜读了曹卫星老师的《语用型教学——回归语文教学的本质》一书,收益匪浅。
“阅读”也是一种语言文字的运用。“语用型教学”要发展学生的语用能力,不能忽视学生阅读能力的培养。《语文课程标准》指出:“各个学段的阅读教学都要重视朗读和默读。”其中就默读还特别指出:低年级“学习默读,做到不出声,不指读。”中年级“初步学会默读。”高年级“默读有一定速度。”可见,语文课程应该重视默读能力的培养,要认识默读的价值。
1. 默读能更深刻地感悟文本。
读,是学习语文的主要途径,读的方式多种多样。朗读是读,诵读是读,默读是读,浏览是读,……读的方式不同,价值也不一样。朗读可将无声语言转化成有声语言。通过朗读,感知内容,还原形象,获得情感体验。诵读,能将体悟的情感通过朗诵,淋漓尽致地表达出来。浏览,能以极少的时间捕捉文本中最有价值的信息。那么,默读呢?默读能更加深入地感悟文本,更加广泛地与文本对话。默读时,可以一边读,一边想,可以扣住词句反复读、反复想,用心去体会,用心去揣摩,用心去探究,用心去想象,潜心涵泳,细细体察,对文本的感悟越来越广,越来越深。执教展示课《爱如茉莉》一课时,让学生默读,找出反映爸爸妈妈之间真爱的句子,并抓住重点词句体会体会,学生交流时都说出了不同的见解。当交流到“然而,爸爸没有吃我买的饺子,也没听我花尽心思编的谎话,便直奔医院。此后,他每天都去医院。”这一句时,有的同学交流到:“我从‘没有’、‘也没’感受到了爸爸很爱妈妈,爸爸一看我买的饺子,心里就知道妈妈一定住院了,爸爸心里是多么担心啊!”有的同学交流到:“我从‘直奔’一词看出爸爸当时是多么焦急啊!我仿佛看到爸爸奔跑着向医院冲去的情景。”有的同学交流到:“我没有告诉爸爸关于妈妈住院的事,可他却直冲医院,爸爸妈妈之间好像有心灵感应,真是心有灵犀一点通,他们之间的爱有多深哪!”
2、默读能提高教学效率。
时下,人们都在研究如何提高语文教学的效率。提高语文教学效率的途径与方法多多,其中,加强默读是重要方面。这是为什么呢?因为效率原则需要的是课堂教学中的“全员参与”。在一定程度上,参与面越广,效率就越高,反之,则越低!课堂上共同存在的问题是教师只与极少数学习尖子进行对话,大多数学生在旁听,在陪读,没有进入学习状态,游离于学习之外。这样的课堂能有效率可言吗?而默读则不一样,学生在安静的环境中,人人参与阅读,人人进入文本,人人有学习所得。虽然所得有多少,但是至少人人有得,这样,教学效率就会倍增。再者,从交流的层面看,个体无学习所得,又哪来同伴的交流呢?即使有交流,也是几个学习尖子之间的交流罢了。执教市级公开课《厄运打不垮的信念》,在教学第三自然段时,首先让学生带着问题声情并茂地读课文,然后又激励同学:“同学们,如果你们用‘心’去读,抓住关键词语细细地读,你一定会有更多的收获,对谈迁一定会有更深刻的了解。请大家默读课文,圈画出关键词语体会体会,并在旁边写写自己的阅读感受。”学生立即进入研读状态,10分钟后,让学生交流,课堂上小手如林,一段段精彩的“演说”引来了一阵阵热烈的掌声!从而感受到了谈迁是一位生命不息、奋斗不止,鞠躬尽瘁、死而后已的了不起的史学家,敬佩之情也油然而生!
3、默读能促进人的可持续发展
从社会发展的需要来分析,学习型社会的发展趋势越来越明显!人们的生活、工作与阅读息息相关,而阅读的基本形式是默读,缺乏默读能力的人在现代社会中是难于立足的。
语文教学要提高教学质量,就必须要让学生在阅读 中掌握一些基本的阅读方法。引导学生在“学语文”的过程中“学会学语文”。
冰之凝霜 离线

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只看该作者      44楼 发表于: 05-21
                                                          《体育与健康新课程标准》心得体会
                                                                                                                           房丹丹
       前段时间学习了《体育与健康新课程标准》,对十年课改以及新课程标准有了深入的认识和掌握,对体育与健康课程的实践有了更清楚的理论依据,为今后体育与健康课程的开展提供了思想基础。“健康第一”是体育教育的宗旨和灵魂,一直以来贯彻到每一项体育与健康教学工作当中去,我认为在以后的体育教学中,应认真做到以下几点:
        一、教学过程中师生生命价值观的体现。
       课堂教学过程是一个复杂的、动态的发展过程,参与者在智力、情感和人际交往活动中实现着自己的多种需要,并使自己的潜在能力不断得以发挥。对学生而言,课堂教学是他们学校生活的最基本构成,其实质是生命活力焕发、生命价值不断显现的生动活泼的成长过程。在体育课堂教学过程中,学生在好奇心的刺激下,满怀乐趣地参与挑战活动,亲自体验充满思想、情感、智慧的活动,并根据自己的兴趣、体验和理解,知识和能力的提高体现了学生在课堂教学活动中生命价值。对教师而言,课堂教学是教师职业生活的最基本的构成,教学过程是教师职业的感受和态度、教师的专业水平和生命价值的直接体现。体育教学过程中教师也是一个主体性的人,教师的每一堂课都应该是体现他自身生命价值的实践活动。所以教学过程中,每一位教师和学生应该把教学的课堂构建成一个美好的学习环境,不仅体现出原有的传统课堂教学中的社会价值,而且充分显现出它的主体价值和内在的生命价值。
       二、教学过程中学生主体精神的体现。
       学生是教育的主体,教学质量的好坏与学生主体精神发挥的程度有直接关系。《体育课程标准》关注的核心是满足学生的需要和重视学生情感体验,促进全面发展的社会主义信任的成长,始终把学生主动、全面的发展防在中心地位。在发挥教师主导作用的同时,特别强调学生学习主体地位的体现。因此,评价体育教学课时,学生在教学活动中主体精神发挥的程度是非常重要的标准之一。一是学生体育教学活动中是否具有目的性和计划性,活动的内容和方法是否经过自身的肯定和选择。简单的观察方法是看学生体育活动中热情的程度。应该说,学生如是积极投入体育教学活动,那么该课便发挥了学生的能动性。其次是看体育教学活动中学生自主意识的表现,主要反应在学生对学习内容的把握情况,以及学生自主学习的行为和质量,学习的情感状态和心理投入程度。如果学生对学习内容把握准确,以自己的自主学习为主,动机明确,活动兴趣高,且有愉快的心理体验,说明教师在该课堂中发挥了学生的自主性。应该说明的是,学生主体精神的发挥,是教师施以诱因条件的结果,而学生主体精神发挥的程度如何,关键看教师艺术性运用诱因方法的能力。
       三、教学过程中学生创新意识和能力的培养。
       注重学生创新意识和能力的培养,是当前实施素质教育的重点。体育教学中如何体现对学生创新意识和能力的培养呢?首先应看教师是否改变传统的我怎么教、学生就怎么学;我要求怎么练、学生就该怎么练的定式思维和行为方法。应将学生的学习和练习的方法和过程作为教师教学的重中之重来考虑,教师怎么教,要求学生怎么练,应该是在对学生该怎么学、能怎么学、会怎么学、最好怎么学分析的基础上来决定,这样就给学生创新地学习和练习开辟了一个广阔的施展才能的空间。对于学生在学习和练习过程中的求异思维和动,教师不能横加指责,应在留心观察的基础上,或肯定或引导;应鼓励学生创造性地自制一些运动器材或游戏道具,鼓励学生创造性地完成一些动作,这样不但能激发学生的兴趣,更能激发学生在运动中创造性地运用器材,和创造性地开展游戏和活动,提高运动的乐趣和主动性,还应该提倡教学中学生相互合作、相互协商,以体现集体的智慧和力量,从而显露学生创新思维的火花。
       总之,上好体育教学课,应当以《体育课程标准》研究的最新成果作指导,这是时代的需要,也是教育发展的需要,它便于我们在教育教学的实践中,能更好地促进体育素质教育活动的开展,从而有效地提高体育课的教学质量。


乐音 离线

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只看该作者      45楼 发表于: 05-21
读《美学散步》有感
宗白华先生是中国现代美学的现行者和开拓者,代表作《美学散步》文辞雅致、品位卓异,是中国美学的经典之作和必读之书。全书涵盖了所有包含美学的艺术门类,如:美术、音乐、舞蹈、建筑、文学、哲学等,详细阐述了先生对各个领域的深入研究和探讨,先生也被誉为“融贯中西艺术理论的一代美学大师”。
在《美学散步》有关音乐方面的理论阐述中,我获得如下的感悟:
艺术源于咏言,言之不足,嗟叹而咏歌,歌之不足,手之舞之,足之蹈之:《美学散步》中阐明,中国最早记载音乐的著作是《乐记》,书中记录中国民族音乐,从古至今,都是声乐占主导地位,所谓“丝不如竹,竹不如肉,渐近自然也”。“丝竹”可以泛泛地理解器乐,“肉”其实是指人体,把人的身体当一件乐器来演奏,其实就是声乐,通俗理解为歌唱。宗先生说:“歌”是“言”,但又不是普通的“言”,而是一种 “长言”。 “长言”即入腔,成为一种腔调,即从逻辑语言、科学语言走入音乐语言、艺术语言。为什么要“长言呢”?就是因为这是一个情感的语言。“悦之故言之”,因为快乐,情不自禁,就要说出,普通的语言不够表达,就要“长言之”,这就到了歌唱的境界。
人类从猿到人,从食不果腹到衣食无忧,从物质满足到精神需求,越来越彰显人性的高级与文明,艺术便应运而生。人们在生活中发现了一些可以产生不同声音的材料,慢慢地就发明了各种各样的乐器,经过长期的实践与改造,器乐越来越完善,从而产生了“丝竹”,随着时间的流逝,配合丝竹之音,人们要表达胸意,故而产生了歌唱。更进一步,心情的愉悦与激动要用肢体来表现,就又走到了舞蹈的境界。《毛诗序》中说:“情动于中而形于言,言之不足故嗟叹之,嗟叹之不足故咏歌之,咏歌之不足,不如手之舞之,足之蹈之。”可见为了表达人的精神意愿,相应就产生了器乐、声乐、舞蹈,从而满足人们精神上的一系列需求,也引领时代向着不断文明的社会迈进。
艺术源于追求,艺术的继承与传播源于艺术家们的社会责任和爱国情怀:艺术的产生与提高,需要一辈又一辈的艺术家们,通过坚持不懈地刻苦训练,才能精炼技术、精湛技艺,所以说艺术源于追求。艺术家们源于对艺术的追求与热爱,才会将自己毕生的时间和精力,投入到艺术的继承与传播中去,才会有中华五千年的艺术文化瑰宝。记得有一次我参加音乐教师培训活动,聆听了古琴大师李凤云和埙箫演奏家王建欣老师联袂奉献的琴箫和鸣音乐会,两位老师是一对伉俪,舞台上的他们,身着中国古风衣服,一个抚琴,一个吹箫,深邃忧伤的琴音,空灵悠远的箫埙,低吟浅唱,诉说千百年前的故事。他们的思想在艺术中碰撞,灵魂在琴箫中融合,真似一对神仙眷侣。而我更加佩服两位老艺术家,不辞辛苦的在世界各地举办了几百场演出,用他们毕生的精力,致力于中国民族器乐的继承与传播,做中国文化艺术的使者,向全世界人民传递着中国古老艺术的精髓。整场音乐会自始至终,渗透着浓厚的古韵文化气息,因为古琴曲中的神韵,与《诗经》和唐诗里的很多内容都有关。在王老师娓娓道来的主持风格与人文情怀介绍中,我们似乎可以更加理解这些作品的精华所在,感受到了中华民族悠久的历史文化和渊源。
音乐会中的作品主要有:琴箫合奏《山中思友人》,《頤真》,《暗香》,《梅花三弄》。古琴独奏《鹤鸣九皋》,《流水》,《广陵散》,埙独奏《楚歌》等,所有作品里都似乎蕴含着动人的故事,都与典故并存。这些故事与典故,赋予了音乐作品以灵魂,在两位艺术家精湛技艺的精彩演绎下,曲曲悠扬动听,首首荡气回肠,打动了观众的心扉,为观众叩开了欣赏琴箫艺术的殿堂之门,让我们如沐轻柔和煦的风;如浴清新舒爽的雨;似与好友诉衷肠;似与知音话暖怀。我们在古人的思想精神感召下,走进了诗词文化、走进了心灵的感受之旅;我们在今人的精湛技艺引领下,走向了琴箫音乐、走向了精神的享受之旅。我们好像在大师们的琴箫和鸣音乐中,穿越了历史画卷,游历了山川古越。一会儿置身群山空谷之中,任由思绪在山谷间盘旋回荡;一会儿端坐皑皑云端之上,俯瞰千山万壑的广袤无垠,释放了所有的压力和繁复,身心得到全方位的放松。乐曲在耳畔萦绕的感觉,仿佛是在汲取天地之灵气,山河之神韵,大自然之精华,荡涤了内心中的烦躁与不安,融化了思想中的狭隘与偏见,使我们开阔了心胸,忘却了烦忧。感叹大师们精彩绝伦的高超技艺,带给我们如此美妙的心灵感受。
宗先生的《美学散步》中说:《乐记》里赞美音乐:“清明像天,广大像地,终始像四时,周旋像风雨,五色成文而不乱,故乐行而伦清,使人耳目聪明,血气和平,移风易俗,天下皆宁。”这段话道出了音乐带给人的感受,如天地之清明广大,如自然界般有规律,对人们的耳目血气有感染,对人类社会的风俗与安宁有裨益。看来人们早在几千年前,就已经谙知艺术对人类的深远影响。所以我们历朝历代的艺术家们,都能自觉担当起艺术继承与传播的重任。纵观艺术领域的作品流传与思想传播,需要的是一代又一代的艺术家们的坚持与努力,每一个时代的艺术家,都担当着这种艺术与精神传播使者的角色。在国家需要,人民需要的时候,他们义不容辞、挺身而出,担当起挽救民族声誉和人民意识行为的重任。
2018年教育局组织音乐教师观看了戴军、闫楠主演的话剧《那一夜,我们在旅途中说相声》,初看名字我以为真是说相声,看完之后发现,其实就是两个旅途中的游客的聊天,正好这两位游客相当幽默,所以酷似是在讲相声。两个小时的剧情,两位主演全是用类似说相声的语言表述,没有其它演员客串,没有音乐与舞蹈插播,没有视频影像替换休息,而是他们一边说一边用视频影像同步配图,详解他们所说内容的真实可信度。可见,作为一个话剧演员,他不仅要有标准的普通话水平,还要有相声演员的口技能力;他要记住整场的台词,还要有超强的记忆力;他为了表述清楚明了,还得有演员的表演功力;有的话剧演员为了形神兼备,还具备高超的舞蹈功底;这些能力都具备了,他才是一名优秀的话剧演员。所以说“台上三分钟,台下十年功”,所有舞台上的惊艳华彩表演,都凝聚着艺术家们无数的汗水与心血。看完这个话剧你会发现,该剧对于当前国人旅游热潮中,出现的种种现象进行了针砭时弊的描述与揭露。警醒每一个中国人,做有意义的旅行,做文明有素质的旅客,不辱没我们中华民族泱泱大国,五千年文明礼仪之邦的美名。
主演戴军是著名的节目主持人,语言功夫自然了得,但他能身兼数职,利用自己的专业技能,与年轻的演员排练这部《那一夜,我们在旅途中说相声》的话剧,进行全国巡演,目的在于唤醒国人做一个文明游客,不得不说他是在发挥自己的专业特长做公益,这份辛劳中带着他虔诚的责任心。我们的祖国繁荣、富强、昌盛,我们的人民富裕、幸福、安康,我们有能力周游各国,放眼世界,但不能把不文明的形象播散到全世界,有辱我们五千年文明古国的美名。戴军等著名艺术家们,带着强烈的报国心、爱民情,用自己的作品召唤国人,做文明的使者,把仁爱、和谐、美好的种子,播散到世界每一个角落,为我中华民族,树立文明光辉的形象。希望每一位观众都能从中得到感悟与教化,做一个爱国、文明、诚信、友善的中华儿女,不辜负艺术家们的拳拳之心与爱国情怀。
再看我们的宗白华美学大师,将自己的毕生所学,用著书立说的方式,继承和传播着中华美学理论,言传身教,将自己的思想凝固在著作中,将自己的真知灼见留与后人学习与借鉴,执着追求真理的赤诚之心,无私奉献的爱国情怀,全然付之于笔端。《美学散步》将中华传统文化的独特魅力娓娓道来,让收藏在博物馆中的历史文物、陈列在广阔大地上的遗产、书写在古籍里的文字都鲜活起来。把中国古代的绘画美学思想、中国古代的音乐美学思想、中国园林建筑美学思想、中国唐诗中的民族精神、希腊哲学家的艺术理论呈现在读者面前。让每一位为俗物所纷扰的现代读者、每一个渴望自由宁静的现代心灵,都能在他的文字里,充分感受人间的诗意与美好,以及对美学的探讨和对生命的憧憬。任何一个爱美的中国人,任何一个热爱中国艺术的人,都应该读这部书。它汇集了大师一生最精要的美学篇章,其词句典雅优美、充满诗意,是中国美学经典之作和必读之书。阅读这本书本身就是一种艺术的享受,大师用他抒情的笔触、爱美的心灵,引领读者去体味中国和西方那些伟大艺术家的心灵,去体味那些风流潇洒的人们的心灵,让我们在阅读中升华与净化自己的心灵。美,无处不在,世界是美的;生活是美的;心灵是美的;温情是美的。让我们徜徉在《美学散步》的艺术与美学世界里,感知大师的美学思想,品味大师的独特见解,奔赴一场心灵的美学之旅。
吕琲 离线

级别: 侠客

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只看该作者      46楼 发表于: 05-21
                                                                             《语用型教学》读后感
        前段时间,我读了曹校长写的《语用型教学》,这本书,理论结合实际,对一线的语文教师来说,十分实用。“语用型”是近年语文上提到较多的一个词。书中有一章节讲《注重“阅读经验”的积淀》,读了文章后,我结合自身的教学,进行了思考与小结。
        要让小朋友会阅读,首先要教给学生阅读的方法。众所周知,学生知识的获得、能力的形成、健康情感和行为习惯的养成,都需依赖于教师引导下学生的主体实践。因此,教师的导是关键。导的前提是教师吃透教材,吃透教材即熟悉和理解课文本身,这可以分两步进行:第一步是对课文作全面理解,大到全文的主题、结构,小到课文中每个人物或形象的细节,包括每句话,每个词的涵义、作用等等。
1、识字教学要扎实。
       新课标中要求:“识字写字是阅读写作的基础,是1—2年级的教学重点”,“识字写字的要求有所不同,1—2年级要多认少写”,所以识字是低年级阅读教学的首要任务。教学中要充分利用课文提供的良好语言环境,关注识字过程,教会识字方法,循序渐进,坚持在阅读过程中进行识字教学。
2、阅读方法指导要夯实。
(1)要培养语感
       新教材选文既有短小优美的散文、琅琅上口的现代儿童诗,又有意韵悠远的古诗、对句。教学中要让学生在朗读、诵读、欣赏、品味中引发兴趣,体会意境,获得良好的语感体验。什么是语感?叶圣陶曾经作过明确的解说:对于语言文字灵敏的感觉,通常叫做语感。他说:“不了解一个字一个辞的意义和情味,单靠翻字典辞典是不够的。必须在日常生活中随时留意,得到真实的经验,对于语言文字才会有正确丰富的了解力,换句话说,对于语言文字才会有灵敏的感觉。这种感觉通常叫做‘语感’。” 叶圣陶认为,敏锐的语感总是和对生活的敏锐的感受联系在一起的。其次,还要善于把握训练语感的方法和途径。在语文教学活动中,要始终贯穿学生的阅读活动,从而使学生对言语对象有实践性的感性认识。同时,这种阅读不是放任自读,而是在教师指导下的阅读。教师要指导学生合理地选择阅读方式:或朗读、或默读、或轻声读、或速读等等。并且,还必须有教师对课文内容的必要的分析和讲解。这样,便可使学生的认识从感性上升到理性。使他们觉得豁然开朗,对言语对象有柳暗花明之感。长期的规范的训练,就可使学生积累下丰富的经验,从而产生一种类似于条件反射的直觉,他们的语感也就慢慢形成并有所提高了。低年级的阅读就从词语开始,先理解词,读好词,再扩展到读好句,读好段。如课文《月亮湾》就是一篇非常美的,特别能培养语感的文章。其中有一句“清清的河水倒映着小桥、绿树和青山。”在教学时,我就请学生说说清清的是什么样的?进而读好“清清的”,接着再把整个句子读好。在读通句子的基础上,再让学生带着感情读,这样反复地读,学生很容易就能把课文背诵了。类似的例子还有很多,渐渐地,学生们就知道怎样能把句子读好了,语感也就在这样的练习中慢慢形成了。
(2)要读思结合
      《语文课程标准》强调指出:“让学生在阅读实践中逐步学会独立思考,学会读书。”读书不思考有如小和尚念经——有口无心。因此,在教学实践中,要注意把读书与思考紧密结合起来,使学生形成良好的读书习惯。因此,在教学实践中,要让学生展开联想和想像,进入课文意境,获取情感体验。如在教学《青蛙看海》一课时,我们就采用了以读促讲,读中感悟的方式,在课文的前面我出示:“天哪,这么高的山!”“我没有一双像你一样有力的翅膀,也没有四条善跑的长腿,怎么上得去呢?”这里我请同学展开想象,这是一座怎么样的山,会有多高呢?课文的后面还有一段“就这样,青蛙跟着松鼠一级一级地往上跳,累了在草丛中歇一会儿,渴了喝点山泉水。”这儿,我请学生说说青蛙渴成什么样儿了?累成什么样儿了?通过启发、想象、思考理解课文,读懂课文,使学生学会读文章。
(3)要读说结合
       “读”是对信息的输入,而“说”应该是对信息的输出了,培养学生口头表达能力,是一个长期训练的过程。俗话说,冰冻三尺,非一日之寒,水滴石穿,非一日之功。《语文课程标准》指出:“规范学生的口头语言,提高口语交际能力,培养良好说的态度和语言习惯。”在教学实践中我们非常重视学生读与说的有机结合。如教学《2008,北京》一课时,在学完之后,再让学生说说自己看到的奥运会的开幕式时,大家看到的、感受到的盛况,不仅让学生体会到了在天安门前狂欢的人们的心情,也提高了学生语言表达的能力。
最后还可以读演结合
    情境表演是儿童最受欢迎的表现形式。小学低年级的课文大多是声情并茂的文章,用表演的形式来帮助学生理解课文内容化抽象为形象,化难为易,使 其突出重点,突破难点,突现特点。如我们在教学 《三个小伙伴》一课时,在朗读、理解课文的基础上,再让学生根据自己的理解,表演小野猪、小袋鼠、小象种树的过程,大家表演得生动形象、惟妙惟肖。从朗读文本到理解文本最后到表演文本,学生的阅读能力有上了一个新台阶。
其次要加强课外的阅读
       开卷必有益,这个“益”不仅仅是指课外阅读可以扩大同学们的知识面,课内阅读和课外阅读时互相促进的,书读的越多,懂得知识就越多,就越能促进课内阅读,使学习越来越轻松。
上学期,学校开展了“营造书香校园”的活动,为配合落实学校的计划,更为了学生的成长,我班开展了一系列的活动:二年级是学生写写话的时候,学生常常因为不会写而烦恼,为此,我就从学生的词语积累开始,每天利用空余的时间和学生讲一个成语故事,学生们通过听故事来学成语,学习的兴趣提高了很多。当然,光学不用也是没有用的,我让学生把每天学的成语记下来,当要写小练笔的时候,我就鼓励学生把成语用起来,学生在这个过程中增强了对学习语文的兴趣,并且写话水平有了不小的提高。
      《三字经》是三字经自南宋以来,已有700多年历史,是学习中华传统文化不可多得的的儿童启蒙读物,共一千多字,可谓家喻户晓,脍炙人口。这学期,应学校的倡导,我班学生利用晨会课的时间,学习起了《三字经》。听说是学《三字经》,学生们热情高涨,一个个都很好奇,不知道在《三字经》里会学到什么?
带着好奇,大家学起了《三字经》,在里面,虽然只有简单的几个字,但它包含了一个个故事,我就通过讲故事,让学生明白其中的道理。半学期下来,学生们越发的变得有礼貌起来,对于老师对他们的严格也变得了解起来。
        孩子的祖国的为来,只有道德没有知识的学生的不能建设祖国的,只有知识没有道德的学生也只是一个“废品”,两方面结合,才是栋梁,所以,在平时的学习生活中,我也很注重教学生明理。由于学生们对听故事很感兴趣,基于此,我找了一本《小故事,大道理》,在这本书里,每一个故事后面都加了一些“读后启发”,有理有据,通过这样的方式来教会学生做人的道理。学生们听了有趣的故事后,引起了深深的思考,这样,锻炼了学生的思维能力,也促进了课内阅读的能力,使学习变得越来越快乐。
        总之,为了培养学生爱读书、会读书,从而达到读好书的习惯,我们的语文教学不应再是“两耳不闻窗外事,一心只教教科书”的封闭教学,必须营造一个开放式的学习氛围,必须扩大学生阅读,这才是提高素质教育的重要途径之一。
吴烨 离线

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只看该作者      47楼 发表于: 05-21
                                                           数学集合,思想集合
                                       -读《小学数学与数学思想方法》有感
  《小学数学与数学思想方法》一书指出:把指定的具有某种性质的事物看作一个整体,就是一个集合(简称集),其中每个事物叫做该集合的元素(简称元)。指定的具有某种性质,是指我们有一定的规则或标准判断任何一个事物是否属于该集合,是能够确定的。
  集合思想在小学数学的很多内容中进行了渗透。在数的概念方面,如一年级通过数量相等的实物建立一一对应,让学生理解“同样多”的概念,实际上就是在两个对等集合的元素之间建立一一对应;数的运算也可以从集合的角度来理解,如加法可以理解为两个交集为空集的集合的并集,再如求两数相差多少,通过把代表两数的实物图或直观图一对一地比较,来帮助学生理解用减法计算的道理。实际上就是把代表两数的实物分别看作集合A、B,通过把A的所有元素与B的部分元素建立一一对应,然后转化为求B与其子集的差集的基数。
  在本学期教学中,《公倍数和公因数》其实也是归纳过程,体现了两个集合进行交集运算的思想,之前教学《公倍数和公因数》这一单元时,依照学生预习、阅读课本进行教学,老师没有作过多的讲解,从学生的练习反馈中,部分学生求两个数的最大公因数和最小公倍数错误百出,反思教学后,觉得用课本上列举的方法,真的很难一下子准确找到最大公因数或最小公倍数。如:8和10的最小公倍数,有学生写80,25和50的最大公因数有学生写5。调查询问学生找两个数公倍数和最小公倍数,或者两个数的公因数和最大公因数的感受,他们都说“太麻烦了”。今年教学《公倍数和公因数》这一单元时,我在之前教学《公倍数和公因数》的基础上作了一些改进:
一、仍然是将预习前置。
二、动手操作,想象延伸。
让学生动手操作,提高感知效果,帮助学生形成丰富的表象。例题教学中让学生动手铺,铺后想,想后算,算后思。用长3厘米、宽2厘米的长方形纸片分别铺边长6厘米、8厘米的正方形,能铺满哪个正方形?拿出手中的图形,动手拼一拼。以直观的操作活动,在具体的问题情境中体会公倍数。
  三、教学公因数时,引起学生回忆怎么求一个数的因数?(一对一对地想、由小到大地有序地想)然后发现它们有1和2是相同的,即为公因数,用集合图(韦恩图)可以形象地描画出来,那么公因数有什么作用呢?引出改编后的例题,要把长18厘米、宽12厘米的长方形剪成若干个相等的小正方形且没有剩余,有多少种剪法?最大的正方形是哪一种?最后再次提问:因数是怎么求的?公因数是什么意思?最大公因数是什么意思?怎么求两个数的最大公因数。回到教材,自学教材,思考问题。利用集合思想巩固公倍数和公因数的概念。
  集合思想的教学贯彻小学数学的始终,因此,集合思想的渗透不是一朝一夕的事情,而是坚持不懈的长期的过程。
杜晓新 离线

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只看该作者      48楼 发表于: 05-21
                                              《课堂观察:走向专业的听评课》读后感
        这个学期,我认真阅读了由沈毅和崔允漷老师主编的《课堂观察:走向专业的听评课》一书。本书主要分四个部分,第一部分为故事分享;第二部分为问题解答;第三部分为范式创新;第四部分为课例研究,非常详尽地阐述了怎样在课堂上进行观察、怎样来评价一堂课。
        那么,到底什么是课堂观察呢?课堂观察,顾名思义,就是通过观察对课堂的运行状况进行记录、分析和研究,并在此基础上谋求学生课堂学习的改善、促进教师发展的专业活动。课堂观察对改善学生课堂学习、促进教师专业发展和形成学校合作文化都有着极其重要的意义。
        作为一名教师,对于听课、评课并不陌生,在日常的教学中,既是教师的必修内容,也是促进教师专业成长的必要手段,由此引起学校、领导和教师的高度重视。每个学期,学校都会给教师布置听课任务,并要求各个教研组认真组织评课活动,以期促使教师改进课堂教学,提高教学质量。但实际上,很多老师都将听课、评课当成了任务,没有发挥出课堂观察该有的作用。
        通过学习这本书,我进一步意识到课堂观察的目的,对于听课的人来说,我们去听别人的课,要明白听课的目的,当课堂结束时,我们在别人的课堂中能学到哪些东西,这才是听课最为根本的目的。对教师而言,在平时教学实践中,在听课的时候重要的是学习他人的课堂经验;同时反省自己的课堂,充分认识到自己课堂的优点和缺点,是学习他人的课堂经验与拓展自己的课堂优势的前提。
        平时听课的时候,我们可以这样来做:一、做好听课前准备。授课老师是怎样来设置本课环节的?想让学生明白的重点、难点在哪里?准备通过怎样的方式来解决?……听课老师要做到心中有数,课堂上选择自己的课堂观察点和观察位置,做好记录。二、听课中做好专业的观察和记录。我们英语组上学期进行了“卷入式”教研活动,在课堂上我们使用了观察量表,一开始听课老师都有点摸不着头脑,但形成常态后发现使用观察量表来听课、评课更加具有针对性,记录的时候更加方便,课堂环节、重难点都非常清晰。这学期我们依然在听课时使用观察量表,它使我们的听、评课更为高效。
        通过本书的阅读,我认为一名好老师不仅要备好课、上好课,还要听好课、评好课。
mlxxtjf 离线

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只看该作者      49楼 发表于: 05-22
                                       到语言文字中走个来回
                                                                                  ——读《语用型教学》有感
       前几天,拜读了曹卫星老师的《语用型教学》一书,曹老师是我市一位很有才气的一线教师,他的著作根植于课堂,确实很接地气。
       在第二章《“语用型教学”课堂特质》中,曹老师指出“语用型教学”以“语言”为中介,以“言语”为对象,引导学生结合具体语境,体悟文本表达方式和表达效果,并通过具体语境中丰富的言语实践活动,促进学生言语实践活动,促进学生言语智慧的发展。他认为:阅读教学中,强调“言→意→言”的多次循环生成,是“语用型教学”的特征之一。
的确如此,我们的语文课,就是应当这样,到语言文字中走个来回。
      上个星期,我接受了市教育局安排的与民工子弟学校老师的结对帮教工作,与琼宇学校的同轨老师开展第一次研讨活动。一位是知天命的老教师季老师,一位是刚任教两年的新教师李老师,两位老师就《莫泊桑拜师》一课作了同题异构的教学展示。两堂课都能抓住文本,据言得意。通过对三次求教的细读揣摩,两个班的同学都比较顺利了实现了由言到意的过程。对于六年级的学生而言,感知文本,获取文本话语意义,乃至建构文本意象,并不是十分困难的事,即便是阅读能力相对较弱的民工子弟学校的孩子,亦是如此。莫泊桑的好学与福楼拜的善教,学生大多能窥见文字背后的人物形象。然而“意→言”的过程两堂课却呈现出截然不同的样貌来,李老师的课甚少涉及,以至于这么长的一篇课文学完还多了不少时间。季老师的教学,不仅完成了“感知文本,据言得意”的过程,也实现了“品味文本,据意识言”的目标:从叙事类文章的表达顺序,到描写人物的方法,到语言句式的鲜明特色,引导学生在对文本意义的获取和对文本意象的建构之基础上,进一步领悟文本意义表达的秘妙,破解文本言语的密码,领悟文本语言文字的表达作用和表达效果,提高了“语用感知力”。
       在之后的研讨中,我侧重和两位老师探讨了福楼拜第二、第三次教的高明之处。尤其是第二次的教,在小学语文教材的语言描写中独树一帜,我提醒两位老师关注:1.福楼拜为何连用三个“不”,一个“不”够不够?2.连用9个问号绝无仅有,为何要这么用?3.“怎么说没有什么东西好写呢?”为何反复出现了两次,一次够不够?我想,当下的语文课不少老师都比较关注文本的语用价值了,这是好事,但有些课往往停留于浅尝辄止的贴标签,只是归类到这是什么描写?是语言描写。而语言描写也是因文而异,有着作者鲜明的个性表达特点的。第三次“教”,季老师关注到了福楼拜是用了举例的方法来阐述他的写作道理的。我提醒她有必要进一步关注福楼拜为何举这两个例子,有没有先后关系。季老师表示赞同,因为这样更利于学生习得福楼拜教人的方法,那就是先易后难,循序渐进。
       诚如曹卫星老师说的那样,提高学生的语用能力,是语文教学的目标,而要实现这样的目标,就要把学生放牧在语言的原野上去体验实践。语文课程是一门学习语言文字运用的综合性、实践性课程。语言课程致力于培养学生学习语言文字运用能力。因此,在“语用型教学”中,教师要恪守语文课程的这一基本性质,紧紧铆钉语言文字这个中心,强化学生对语言文字的感知、理解和运用,在“言意互转”的教学中着力培养学生的阅读能力和表达能力,提高学生的语文素养。
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